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  • 佛法的因果论

    在佛法中论明真实性时，必须首先否认」。　　神造万物的思想，在东西方宗教中，都流行存在的，印度人所信奉的，是梵天或自在天，认为世间万有诸法，都是由这有力的大神之所创造的。现在欧美人所信奉的耶教、天主教，...，因它在万物未有之前，老早是就存在了的，而且是无始无终，无所不在，无所不知，无所不能。各个神教者所信奉的一神，大体都是作这样的看法。所以佛在经中破斥梵天或大自在天的理由，亦可拿来破斥现在人所信仰的上帝...

    演培法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 认识佛教（一）

    阶位的等觉菩萨；成了佛，等觉菩萨也在度化之内了。因此，一定要成佛道，才能够广度九法界一切众生。有这个愿，慈悲的力量就会发出来，就能够精进不懈。现在人，虽然是天天念四弘誓愿，愿心，没有发出来。为什么呢？...自己。能欢喜容忍别人超过自己，那随喜的功德就殊胜了。 　　中国自古的教学，都是希望下一代的成就超过自己，如果不能超越，那教育就完全失败了。不像现在人，有嫉扟、障碍心，唯恐别人超过自己。教别人，自己...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291843879.html

  • 上师相应法略

    了半天，没有什么感觉，效果也不会很明显，在这种情况下有多少人有信心、有耐心，一步一个脚印的修？！再加上我们现在人生活节奏确实比以前快了很多。而且我们要面对社会，也要面对自己的生活，自己的家庭，自己的...了一个活生生的上师，作为我们学修的榜样。为什么说有力呢？就是因为上师这样一个有相的“人”，可以让我们来作破除我执和法执的种种功德之源，所以说我们在把身口意供养给上师的时候,把我们最心爱的财富供给上师的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313744206.html

  • 佛教科学观

    语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者，但这样微小的虫既非肉眼所能见，当时又无显微镜可供人检视，如何能教人彻底了解。现在则稍具生理学常识的人，就很容易接受了。佛经上又说佛观一勺水，中有八万四千虫，...我们若作如是观，方能懂得事物的真相，而不被假相所惑，妄起种种邪见。就是有大部分学说主义，亦无非是一群名词的集团而已，那里有真常不变的实体。现在有很多人迷信部份主义，迷信侵略武力，认为真实可靠，去维护人我...

    尢智表

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  • 净土文摘（1）

    能动，那末，死生境上自然不会惊怖。现在人念佛，遇到一些微小的可喜可怒景象，就把“阿弥陀佛”撤到脑后去了，怎么能得到念佛的灵验呢？如果依照我的方法念佛，真的能於爱憎关头不忘失这句“阿弥陀佛”，假使在目前...。（二）耐冷淡。世人造业，都是由於耐不得冷淡，要在名利热闹场中去生活。要知，既想做个出世圣贤，怎么可以同世俗人一般，贪逐五欲呢？这不但修不成佛，就是阎罗老子他不是瞎子，也不会轻易放过你的。那末，为什么...

    不详

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  • 那山、那寺、那僧——多宝讲寺见闻录

    平日里讲的这些故事，成了我了解这个世界最初的启蒙，并伴随着我逐渐成长。后来我出来上大学后，每次回老家都会去看这个老伯，给他磕三个响头，可惜他现在人已作古。　　那时特单纯，对老人们讲的这些传说深信不疑。...可以感觉到当时的殷实。故居没有院子，屋门一直都敞着，屋檐上有两个燕窝，可惜已燕去窝空。据说现在家里只有清定上师的姐姐一人了，年纪已很大。如果你不打算供养，就在屋外转转吧，不要进屋打扰她老人家了。　　2...

    宗洪

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07075149021.html

  • 时间意义上的中华文化

    当中到现在说来比较早的，最早最早的，我昨天提到了是两河流域，就是幼发拉底河，底格里斯河流域的那个文字是最早最早的。现在人认为全世界现在重要的很多很多文字都来自于两河流域的那个文字。它比我所举的公元前...一步增加了混乱中的美丽，或者美丽中的混乱。有那么多在街上逃难，浩浩荡荡的南迁。有一些人甚至于从那个时候开始，他们世世代代其实一直没有停止过流浪，那就是我们的客家人。现在四千五百万人，是非常优秀的族群。...

    余秋雨

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  • 人死永灭论与人死续存论(二九)

    计算（六、七千年的历史），一个人不剩的全部算起来，共同思考、想象另外一个世界的模样，共同缔造另一个世界的模式，更甚至以古代和现在人的想象力多的就如银河系里的电子数，去想象另一个社会的样子，也是不可能达到...　　人死永灭论与人死续存论(二九) 　　1.2.1 人死永灭论的社会观　　1.2.1.1 解析第一　　唯物史观第一条内容：　　社会历史发展具有自身固有的客观规律。　　人死永灭论者，所能够提供的亡者...

    思乡

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  • 禅与心脑的体验

    久，而没有机会坐下来反省自己时，就会容易发狂，发狂的程度是多种多样的。相反，老是把房门关起来，不和社会接触，不和人倾诉、交流，就会造成滞呆和自我封闭，甚至修行功夫也得不到社会的检验。现在一般中青年人的...统一起来，处在一个很好的健康状态。　　 　　四、通过禅定的修习来改变业力　　 　　夏令营提倡在生活中修行和在修行中生活，这无疑是接引大家的一种方便。现在人的生活节奏很快，大家不可能都出家或常来寺庙里...

    妙华法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162650204.html

  • 灵山佛教文化的探索与思

    ！佛教的文化博大精神，佛教对我们做人做事都有着重要的意义。我因佛教信仰而找到了道路。我这个人也是在造灵山大佛的过程中脱胎换骨的。我现在的心态，现在的境界、理念和过去已经截然不同。　　我原来也是见钱眼开...荒山秃岭上全种上了树苗，也是他亲自浇灌这片树苗。现在这片树苗在苏北大概一千多亩。这个老人死的时候83岁。一直到死他都在耕耘这块土地，把这片绿色留给了我们。而这个人却是平淡的不能再平淡的……正因为他走了却...

    吴国平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07270651641.html
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